Эволюция правопонимания от античности до Нового времени
Батиев Л.В.
В монографии анализируются содержание и соотношение понятий «закон», «право», «справедливость», «равенство», «свобода» и «мораль» в различные периоды истории философии права. Автор доказывает, что далеко не все классические теории основаны на различении права и закона и признании верховенства права. Право понималось в том числе и как результат применения закона. Прослежены эволюция понятия справедливости и постепенное сокращение его пределов, а также отмечено снижение научной актуальности понимания права как справедливости в Новое время. Показано, что свобода изначально (Древний мир) понималась как предпосылка для закона и основанного на нем права. Отождествление в рамках юснатурализма права со свободой, основанной на мощи индивида, также фактически означает понимание свободы не как юридической категории. Выделена связь между моралью в целом и правом и описаны основные моменты последовательного сведения права (закона) к минимуму нравственности.
Содержание
Введение
Глава I. ЗАКОН И ПРАВО В ГРЕКО-РИМСКОЙ ФИЛОСОФИИ
§ 1. Диалектика природы и закона в мировоззрении древних греков
§ 2. Учение Платона о единстве и объективной природе этики, политики и права
§ 3. Закон, правосудность и право в учении Аристотеля
§ 4. Lex и ius в философии Цицерона
Глава II. CРЕДНЕВЕКОВАЯ ТЕОНОМИЯ
§ 1. Августин Блаженный: формирование средневековой философии права
§ 2. Закон и право в «Сумме теологии» Фомы Аквинского
Глава III. ЕСТЕСТВЕННО-ПРАВОВАЯ ПАРАДИГМА НОВОГО ВРЕМЕНИ
§ 1. Гуго Гроций и становление светской рационалистической правовой науки
§ 2. Ius (свобода) и lex (обязательство) в учении Т. Гоббса
§ 3. Дж. Локк: соединение волевой концепции закона и естественного права
§ 4. Единство закона и права в философии Спинозы
Глава VI. КРИЗИС ЮСНАТУРАЛИЗМА И ПОИСКИ НОВОЙ ПАРАДИГМЫ ПРАВА
§ 1. Ш.Л. Монтескьё: от естественно-правовой теории к историко-сравнительному правоведению
§ 2. От ius naturale к volonté générale: Ж.Ж. Руссо и трансформация закона природы в решение «общей воли»
Заключение
Библиография